Пүшиан бодьсадва, Манзусри Бодьсадва, Татагата Будда нарыг “Хуаяны гурван мэргэд” гэж нэрлэдэг. Манзусри бодьсадва, Пушиан бодьсадва Сажамүни Буддатай хамт бурханы шашныг дэлхий дахинд түгээн дэлгэрүүлэх үйлсэд оролцдог. Манзушир хунтайж гэгддэг толгой нь чөтгөрүүдийг алж, бүх зовлон бэрхшээлийг таслан зогсоож чаддаг. Манзушир бодьсадвагийн сийлсэн энэхүү чулуунд өлзий ба мэргэн ухааныг бэлгэдсэн хаш руй байдаг. Орой зангилаа хэлбэрээр нь хуваасан таван зангилаатай Манзушир бурхан бөгөөд таван зангилаа нь дотоод нотлох таван ухааныг (Номын хүрээний мэргэн ухаан, Их тойргийн толины мэргэн ухаан, тэгш байдлын мэргэн ухаан, гайхамшигт мэргэн ухаан) илэрхийлдэг. ажиглалт, амжилтын мэргэн ухаан). Тус сүмд билиг билгийн илэрхийлэл болсон чулуун сийлбэртэй Манзусри бодьсадваг залсан байдаг. Их хөлгөний буддизмын метафизикийг номлохын тулд Сажамүнитэй байнга хамтран ажилладаг.

Энэхүү Манзушир бодьсадва нь гүнжидийн саарал чулуугаар хийгдсэн байдаг. Бүхэл бүтэн бүтээл нь хар, цагаан, саарал гэсэн гурван өнгөөр ​​хийгдсэн бөгөөд нягт шаталсан бүтцийг бүрдүүлдэг. Сийлбэр нь хотгор, гүдгэр хэлбэртэй тул ерөнхий бүтээл нь амьд мэт, энгийн бөгөөд дэгжин харагдаж, хүмүүст сайхан, тайван мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Энэхүү бурхан багшийн хөшөөний толгой хэсэг нь өндөр овоохойноос эхэлж, өргөгдсөн гурван хөөсөн боов нь дээшээ гарч, дараа нь боов болон толгой дээр үсний тууз байх бөгөөд үсний туузыг алтан цагираг төмрөөр хийсэн. Цэцгийн шугамын илэрхийлэл нь бид энэ хэлбэрийг цэцэглэж буй хуурамч цэцэг гэж үзэж болно.

Бодьсадвагийн нүүрэн дээр нум хэлбэртэй дугуй хөмсөгний доор ертөнцийг харсан үл ялиг анимхай нүдтэй, хамар нь дөрвөлжин босоо, ам нь нарийн бөгөөд жижиг, урдаас харахад давхар эрүү нь маш тод харагддаг. Чихний хувьд боов нь бурхан багшийн хөшөөний чихний дээд хэсгийг тагладаг ч чихний дэлбээ хэт урт тул маш тод харагддаг. Хүзүүнд олон нугалаа байдаг нь Буддагийн хөшөөний толгойг бөхийлгөж буй хэлбэрийг илэрхийлдэг.
Биеийн хэсгийн хувьд энэхүү Будда хөшөөний хувцас нь өмнөд болон хойд гүрний үед түгээмэл хэрэглэгддэг буддын шашны хувцас юм. Цээж нь ил гарч, булчингууд болон цээжний бүх хэлбэрийг харж болно. Энэ нь гэдэс хүртэл үргэлжилдэг бөгөөд зөвхөн буддын шашны хувцас өмсдөг. Тан гүрний үед буддын шашны хувцсыг зөвхөн цээжийг харуулдаг болгож өөрчилсөн бол Мин, Чин гүрний үед бараг гараа харуулдаг байжээ. Хувцасны хувьд буддын шашны богино ханцуйтай дээл, гөлгөр даавуу нь нугалаа ихтэй, дээр нь баруун мөр, зүүн бэлхүүсийг хөндлөн гулдуулдаг. Бүхэл бүтэн хэв маяг нь баатарлаг, чөлөөтэй, маш Буддатай төстэй. Буддагийн хөшөөний зүүн гар нь Хаш Руйиг барьж байна. Ю Руй гэдэг нь амар амгаланг хэлдэг гэдгийг бид бүгд мэднэ, тиймээс энэ боловсруулалт нь хүн бүрийн аюулгүй байдлыг адислах гэсэн үг юм. Баруун гар талд нь арслан доор байгаа,

Суурийн хувьд давхар суурийг ашигладаг бөгөөд бадамлянхуа суурь нь арслангийн суурийн орой дээр байрладаг бөгөөд энэ нь ердийн нэг давхаргат бадамлянхуа тавцангийн хэлбэр юм. Бүтээлийн арслангийн хэсгийг сийлсэн нь дээрх Буддагийн хөшөөний сийлбэрээс энгийн зүйл биш юм. Арслангийн толгойн дэл, нүд, хамар, амны шүд, малын бүс, арслангийн толгойн малын хөнжил, ар талд нь сүүл, урд талд нь харагдана. Гэх мэтчилэн бүгдийг сийлж, нарийн боловсруулсан, сүр жавхлантай, өвөрмөц гоо үзэсгэлэн, уран сайхны сэтгэл татам байдлыг харуулдаг.

Арслан, Манзусри бодьсадва хоёрын нэгдмэл хөдөлгөөн, нэг хөдөлгөөн, нэг унах, нэг унах зэрэг нь буддын шашны хязгааргүй, сүр жавхлант, сүр жавхлант уур амьсгал, мөн ус, галаас хүмүүсийг аврах аймшиггүй сүнсийг харуулдаг.

Бид уран баримлын салбарт 43 жил ажиллаж байгаа бөгөөд гантиг баримал, зэс баримал, зэвэрдэггүй ган баримал, шилэн баримал зэргийг захиалгаар хийлгэхийг урьж байна.